Po-Eun 포은 · 圃隱

Herkunft und Bedeutung

Po-Eun ist Jeong Mong-Ju (1337–1392) gewidmet – seinem Schriftstellernamen. Er war koreanischer Politiker der Goryeo-Dynastie, Diplomat, neokonfuzianischer Philosoph und Dichter. Anders als bei vielen anderen Chang-Hon-Formen bezog sich General Choi bei den 36 Bewegungen nicht auf ein historisches Datum oder Alter – stattdessen trägt das Laufdiagramm die tiefere Bedeutung: Es bildet eine waagerechte Linie (一) und steht für Jeong Mong-Jus unbeirrbaren Charakter, der weder politischem Druck noch persönlichen Vorteilen wich, sondern seinem König bis zum Tod treu blieb.

General Choi wählte für seine Formen stets Persönlichkeiten, die bestimmte Tugenden verkörpern sollten: Während Gae-Baek für militärische Disziplin und Yoo-Sin für strategische Führung steht, verkörpert Po-Eun eine innere Tugend – die unbedingte Treue zu den eigenen Überzeugungen. Deshalb gilt Po-Eun bis heute als eine der philosophisch tiefgründigsten Formen des Chang-Hon-Systems.

Der Diplomat Jeong Mong-Ju

Jeong Mong-Ju studierte und lehrte konfuzianische Schriften und wurde durch seine hervorragenden Übersetzungen der Werke des Konfuzius zu einem bedeutenden Vertreter des Neokonfuzianismus im ausgehenden Goryeo- und beginnenden Joseon-Reich. Nach seinem Staatsdienst-Examen 1362 diente er zunächst König Gongmin. Als Diplomat konsultierte er sechsmal den Hof der Ming-Dynastie in China und trug so dazu bei, Spannungen zwischen Ming und der Yuan-Dynastie zu entschärfen. 1377 erreichte er als Gesandter am japanischen Hof ein Bündnis gegen die Wokou-Piraten sowie die Freilassung Hunderter koreanischer Gefangener.

Das Ende einer Dynastie

Das Ende der Goryeo-Dynastie wurde durch eine Spaltung des königlichen Hofes ausgelöst: General Choi Yeong suchte die Konfrontation mit dem Ming-Reich und vertrat damit die Interessen der Goryeo-Dynastie, der auch Jeong Mong-Ju verpflichtet war. General Yi dagegen suchte eine diplomatische Lösung mit China – mit dem eigentlichen Ziel, den Thron an sich zu reißen und eine neue Dynastie zu gründen, was ihm schließlich auch gelang.

Jeong Mong-Ju weigerte sich beharrlich, in den Dienst der neuen Joseon-Dynastie zu treten. Bei einem Bankett zu seinen Ehren versuchte der Gastgeber Yi Bang-Won ihn ein letztes Mal umzustimmen und rezitierte dazu ein Gedicht. Jeong Mong-Ju antwortete mit seinem eigenen Gedicht „Dansimga” (standhaftes Herz), das seine Loyalität endgültig bekräftigte:

„Mein Körper mag hundert Tode sterben. Und meine weißen Knochen zu Staub und meine Seele zu Nichts werden. Doch das standhafte Herz, das für die Meinen ich hege, wird niemals sterben.”

Loyalität bis in den Tod

Mit dieser letzten Weigerung besiegelte er sein eigenes Schicksal. Auf dem Heimweg wurden Jeong und sein Kutscher von fünf Attentätern auf der Sonjukkyo-Brücke in Gaeseong mit einem Eisenhammer getötet. Sein Tod markiert symbolisch das Ende der 474 Jahre alten Goryeo-Dynastie, die kurz darauf von der 505 Jahre währenden Joseon-Dynastie abgelöst wurde – deren erster König, Taejong, eben jener Yi Bang-Won war.

Die Sonjukkyo-Brücke aus dem Jahr 1216 gilt bis heute als Monument für Loyalität und Königstreue; die roten Flecken auf manchen ihrer Steine sollen der Legende nach von seinem Blut stammen. In der Nähe wurden mehrere weitere Denkmäler zu seinen Ehren errichtet, darunter eines für seinen mitgetöteten Kutscher.

Bewegungsablauf

Ausgangsstellung: geschlossene Achtungsstellung (Moa Sogi) → Vorbereitungsstellung mit der „Himmelshand” (Hanulson Narani Junbi Sogi).

#	Bewegung	Stellung	Technik
1	Mittelhoher Schutzblock mit beiden Unterarmen	Hugul, rechtsgerichtet	Hugul Chungdan Palmok Taebi Makki
2	Aufwärts geführter Fauststoß links	Oebal (Einbeinstand)	Oebal Ollyo Chirugi
3	Seitlicher Tritt mittlerer Höhe rechts	–	Chungdan You Chagi
4	Mittelhoher seitlicher Handkantenschlag rechts	Kima	Kima Chungdan Sudo Yop Taerigi
5	Winkelförmiger Fauststoß links	Kima	Kima Kiokja Chirugi
6	Kombinationsblock: Speiche mittig rechts + Elle unten links	Kima	Kima Hadan Makki / Chungdan Makki
7	Kombinationsblock: Speiche mittig links + Elle unten rechts	Kima	Kima Hadan Makki / Chungdan Makki
8	Mittelhoher keilförmiger Speichenblock	Kima	Kima Chungdan Anpalmok Hechyo Makki
9	Rückwärtiger Ellbogenstich rechts	Kima	Kima Twit-Palkup Tulki
10	Mittelhoher Fauststoß rechts	Kima	Kima Chungdan Chirugi
11	Rückwärtiger Ellbogenstich links	Kima	Kima Twit-Palkup Tulki
12	Horizontaler Fauststoß nach rechts	Kima	Kima Supyong Chirugi
13	Tiefer frontaler Unterarmblock rechts	Kyocha (Kreuzstellung)	Kyocha Hadan Palmok Ap Makki
14	U-förmiges Greifen	Hugul, linksgerichtet	Hugul Mongdungi Chapki
15	Seitlicher Ellbogenstich mit beiden Armen	Moa	Moa Ssang Palkup Yop Tulki
16	Hoher seitlicher Ellenblock + tiefer Ellenblock	Kima	Kima Sangdan Yop Pakkat Palmok Makki / Hadan Makki
17	Tiefer frontaler Unterarmblock links	Kyocha	Kyocha Hadan Palmok Ap Makki
18	Tiefer Schutzblock mit beiden Handinnenkanten nach links	Kima	Kima Hadan Yoksudo Taebi Makki
19	Mittelhoher Schutzblock mit beiden Unterarmen	Hugul, linksgerichtet	Hugul Chungdan Palmok Taebi Makki
20	Aufwärts geführter Fauststoß rechts	Oebal	Oebal Ollyo Chirugi
21	Seitlicher Tritt mittlerer Höhe links	–	Chungdan You Chagi
22	Mittelhoher seitlicher Handkantenschlag links	Kima	Kima Chungdan Sudo Yop Taerigi
23	Winkelförmiger Fauststoß rechts	Kima	Kima Kiokja Chirugi
24	Kombinationsblock: Speiche mittig links + Elle unten rechts	Kima	Kima Hadan Makki / Chungdan Makki
25	Kombinationsblock: Speiche mittig rechts + Elle unten links	Kima	Kima Hadan Makki / Chungdan Makki
26	Mittelhoher keilförmiger Speichenblock	Kima	Kima Chungdan Anpalmok Hechyo Makki
27	Rückwärtiger Ellbogenstich links	Kima	Kima Twit-Palkup Tulki
28	Mittelhoher Fauststoß links	Kima	Kima Chungdan Chirugi
29	Rückwärtiger Ellbogenstich rechts	Kima	Kima Twit-Palkup Tulki
30	Horizontaler Fauststoß nach links	Kima	Kima Supyong Chirugi
31	Tiefer frontaler Unterarmblock links	Kyocha	Kyocha Hadan Palmok Ap Makki
32	U-förmiges Greifen	Hugul, rechtsgerichtet	Hugul Mongdungi Chapki
33	Seitlicher Ellbogenstich mit beiden Armen	Moa	Moa Ssang Palkup Yop Tulki
34	Hoher seitlicher Ellenblock + tiefer Ellenblock	Kima	Kima Sangdan Yop Pakkat Palmok Makki / Hadan Makki
35	Tiefer frontaler Unterarmblock rechts	Kyocha	Kyocha Hadan Palmok Ap Makki
36	Tiefer Schutzblock mit beiden Handinnenkanten nach rechts	Kima	Kima Hadan Yoksudo Taebi Makki

Rückkehr in die Vorbereitungsstellung mit der Himmelshand, danach zurück in die Achtungsstellung.

Besonderheit: die zwei Varianten des tiefen Unterarmblocks (Bewegungen 13/31 und 17/35)

Bei 13 und 31 wird die Gegenzughand an die Innenseite des blockenden Unterarms geführt – dies symbolisiert laut Chois „Encyclopedia of Taekwon-Do” das Blocken eines Angriffsbeins von innen, mit der Option, das Bein mit der anderen Hand einzufangen. Bei 17 und 35 schlägt der Block dagegen mit der Faustaußenseite in den Handballen der Gegenzughand – hier wird das Bein von außen weggeschlagen, ein Einfangen ist kaum möglich.

Neu in dieser Form: aufwärts geführter Fauststoß in der Einbeinstellung · winkelförmiger Fauststoß · Kombinationsblock Speiche/Elle · keilförmiger Speichenblock · rückwärtiger Ellbogenstich · horizontaler Fauststoß · tiefer Frontblock in der Kreuzstellung · U-förmiges Greifen.